地缘共同体——场地秩序与场所精神共生的平衡点

【尹彤】

随着全球经济的快速发展,建筑设计的手法也日趋规模化,建筑的地域特征也逐渐消失。西南地区有着特殊的人文地理环境:广袤的乡土、待开发的城镇空间及繁荣的多民族乡土文化。那么,如何让乡土留住乡愁,让建筑设计真正融入当地的文化和地理环境呢?西线工作室副总裁、主创规划师、主创建筑师刘斌在实践与研究中,与设计团队突破性地建立了一套备受业界瞩目的独特的工作方法:地缘秩序+共同生活体模型+氛围制造+复合建造。近日,我们荣幸邀请了刘斌先生,让其为我们介绍这个特殊的团队以及他们的独特工作法。

记者:能否描述下您在西线工作室的工作?近几年,西线经历了那些变化和发展?

刘斌:我在工作室的项目中主要负责建筑规划和建筑设计两个技术层面工作,包括前期调研、方案设计、施工图设计、后期的技术处理等,尤其是近几年的项目,我都付出了大量的时间和精力去了解、去设计。与此同时,我还负责公司的管理工作,包括主持制定公司中长期发展规划、制定建筑专业技术和标准等工作。西线工作室这些年一步步走来,培养了一批优秀的骨干,有一套自己的工作方法,设计了很多项目,也获得了很多国际大奖,这也是对我们工作室水平的肯定。

记者:西线工作室扎根贵州多年,贵州地貌复杂,您所说的工作方法的基本思路与成组技术有哪些?有什么特点呢?

刘斌:西南地区地缘结构复杂,有众多中国民族传统聚落,这些都是我们做设计的基础,是我们宝贵的资源,我们对不同地缘关系和不同共同体生活世界所导致的乡土模型进行细致的分析,逐步发现这些不同的乡土模型建造思维的共性,由此发展出“地缘秩序+共同体模型+氛围制造+复合建造”的基本工作模型,地缘秩序是指发展传统聚落桶特殊地缘向契合的地形策略与成组方式;共同体模型是保持共同体社会结构的相对稳定和可持续、差异性;氛围制造是指生产具有清晰场所质感的公共空间;复合建造是将地缘建构原型和通用建造方式相结合,探索地方性建构惯性,让技术为更具体的生活世界服务。

记者:这个工作模式可以说是受到了国内外专业机构的一致认可,您的很多作品在业界也是耳熟能详,那么这个工作方法有什么优势吗?                      

刘斌:这个工作模型既有利于保持地缘场地的原貌和情绪质感的稳定,更有利于达成场地秩序与场所精神共生的存在结构,有效地保护了边缘生境的人文骨架,并寻找普适性与血缘型在双重社会结构背景下的乡土社会公共生活模型再建的工作方法,是一种以专业的手段,在当代社会条件和生产条件下摸索的一种“接地气”的工作方式。我们也特别注重对少数民族文化和传统研究,将民族的一些特殊元素融入设计,向传统与当地特色致敬。

记者:那这个工作方法有什么经典的应用案例吗?可以展开说一下吗?

刘斌:西线工作室长期直面中国西南地区复杂的地缘与多民族的传统聚落,贵州地貌很特殊,存在正、负地形的明显反差,但是也有一定的成因联系和组合规律。以我们做过的黔南山地消防与应急救援训练中心为例,边坡最大高度达20米,周围都是喀斯特绿色山峰,位于人口密集的老城和村落之间,依照我们工作模型,我们规划包括两套交叉的网格系统,与周围山体紧密相连,通过景观系统接入功能建筑群,随山地地形以不同的组合形式呈现简洁的举行架构。

记者: 作为西线的重要领军人物,您如何评价您的团队和作品呢?

刘斌:西线一直以来对技术细节都严格要求,作为主创规划师和主创建筑师,对每个节点都精心思考,我们的付出有了很大的回报,很多项目都得到了各单位的一致好评,我们的每一个作品,都比常规团队付出了更多的时间精力,都是我们努力的结晶。

记者:感谢刘总向我们分享了西线工作室这个充满活力的团队以及承载着传统分化的作品,让我们更多了解了建筑如何回应地方环境和文化,谢谢您接受我们的采访。

刘斌:我们也将继续深挖当地的各种传统元素,运用传统、发展传统,谢谢。